#影视杂谈#
第一次观影是在这部《西游降魔篇》首映之时，也就是2013年的情人节，当时也是中国的春节。周星驰以喜剧成名，大家满心欢喜地去影院看这部西游题材的贺岁电影，甚至有很多年纪尚小的幼儿，结果影院中不少小孩子都被吓哭了。第二天，各种负面评价满天飞，认为周星驰老了，拍的是烂片。可事实果真如此吗？
第一幕：沙悟净渔村人屠
“今天你在河边碰到的那个水妖，原本很善良。他在河边为救一个孩子，而被村民误以为是人贩子，将其打死还抛尸河中，任鱼群和野兽饮其血、食其肉，他怨恨难平，化做半鱼半兽的水妖，回来报复村民。”当然，报复村民、滥杀无辜是不对的，但如果我是那个河妖，行好事被人误会打死之后，我真的有那个气量不去怨天尤人吗......
不知他人苦，莫劝他人善。冤冤相报，因果轮回，真正缔造和平的是吃了苦、受了伤，但选择放下仇恨、选择原谅的那个人。没错，这不是一部喜剧，这是一部发人深省的悲剧。回想我们日常生活中，总能遇到一些令人无法理解的“变态”、“神经病”、“疯子”......这个世间有多少人生下来就是丧尽天良的坏人呢？或许我们走近这些坏人，听听他们的经历，再问问自己，也许会收获更多的认知。我很喜欢《百年孤独》作者马尔克斯的一句话，每个人都是自己生活的镜子而已。
第二幕：猪刚鬣高家庄食人
“这猪妖原名叫猪刚鬣，生得跟猪一样丑，是个情种，他对媳妇无比痴情，可他的媳妇发却嫌他丑而和一个美男通奸，还合谋用九齿耙将其打死，他因爱成恨、积怨成魔，誓要杀尽天下所有爱慕美男的女人。”爱美之心，人皆有之。杀尽爱慕美男的女人确实是不对的，可我们在感叹猪刚鬣思想行为极端的同时，回看他的经历，不免会觉得他也是个可怜之人。
猪刚鬣化做一个文艺美男子的形象，诱骗他人。剧情中有个原本痴心自己师哥的小迷妹（唐艺昕饰），见到花美男时，立刻移情别恋。看着猪刚鬣花美男的形象不免想到近来一直被谈论的“小鲜肉”，满脸的胶原蛋白和标致的戏曲动作让人细思极恐。高家庄的烤猪肉之所以外焦里嫩，是因为里面包着人肉，这又和鲁迅先生文中的“人血馒头”有异曲同工之妙。肉代表的是食欲，是人类的物质欲望，这个社会又有多少物欲横流的人被自私资本家所造的幻象所迷惑呢？高家庄宾客满座的繁华是妖的幻象，现实生活中我们身边有幻象么？人可怕，还是妖可怕？有些人是人还是妖？酣睡在美梦中的我们，又有多少人愿意被周星驰叫醒呢？
第三幕：各路“大神”齐斗妖王
第三幕新出现了三个角色，能使用虎形、螳螂形的高手，天残脚的怪才，玉树临风的肾虚公子（罗志祥饰），个个身怀绝世武功，却因为争名逐利放走了猪刚鬣。于是玄奘不得不回去请教师傅，师傅让他请出妖王“齐天大圣”。妖王出山，幻化形态的高手和天残脚全都不堪一击，肾虚公子虽外表浮夸，却是三人中道行最深的，然而终究是因为平时纵欲过度，修行不足，在面对真正的妖王时，还是棋差一着。再联想到罗志祥之后的“时间管理大师”事件，也许周星驰作为一个过来人，已经在暗暗告诫他了，只是当事人未曾警醒。
“当帅哥是很痛苦的，你们这些奇形怪状的人是不会明白的。”肾虚公子在说完这段话后，看了看外表粗犷的高手和天生畸形的天残脚。确实男人长的越帅、女人长的越美，身边的诱惑也就越多，很多人其貌不扬却喜欢以清白忠贞自许，但未必经受住诱惑和考验。如果一个人生得美，还能做到清白忠贞，不为外界的诱惑所动，才真的让人佩服。美与丑，究竟哪个是福，哪个是祸呢？
妖王孙悟空，是住在人心中的猿，是人的七情六欲，是人性贪嗔痴的投影。他拥有的是人性本源的力量，他自私、强大、自信、暴躁且无所畏惧。其实这是每个人心中都有的，禅宗称之为心猿。所谓修行，也就是将内心的心猿驯服的过程。最后打败妖王的不是各路大神，也不是为爱拼命的段小姐，而是大彻大悟的玄奘。段小姐的牺牲让玄奘终于放下戒色断情的执念，突破迷障，看到了真正的大日如来真经，也就是《儿歌三百首》。
《儿歌三百首》真的能降妖伏魔么？时隔多年，我再一次看到《儿歌三百首》时，想起了中国明代的“心学”创始人——王阳明。王阳明当初龙场悟道，醒悟“圣人之道，吾性自足”，每个人心中都有“心猿”，但也住着一个“圣人”。因为我们人类追求自由、平等、正义、和平......这就是我们心中的善。那么《儿歌三百首》真的能降妖伏魔么？感兴趣的小伙伴可以去找一下王阳明是如何平定南赣之乱、宁王之乱的资料，皆有其心学之应用。因为人心向善，唤醒恶人自身的善心，就可以让恶人不攻自破。相信有些人还是觉得此乃天方夜谭，日本海军将领东乡平八郎，被日本人奉为“军神”，当年日本天皇为他举行庆功宴，在宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：“一生伏首拜阳明。”
玄奘这一式如来神掌，是天道，没有人可以逃过这一掌，圣心善念在创世之初、宇宙之始就被写进了每个人的心中，又怎么可能避得开呢。即使是妖王孙悟空也抵挡不了，而后悟空被段小姐的金箍所缚，虽为外力强迫经历了九九八十一难的取经之途，但艰苦的旅途、形形色色的妖魔鬼怪、恩怨纠缠的是是非非，让妖王终于心有所悟，放下了贪嗔痴的执念，此为“自色悟空”。
经历苦痛，方知众生之苦；有过执着，才能放下执着；有过牵挂，了无牵挂。
当然，我是看传统西游长大的中国人，对当年的《西游记》自是喜爱不已，不过周先生这部作品，虽然美猴王并不美，但在下以为并没有更改西游导人向善的初衷。无论运镜角度、场景服装、叙事节奏、剧情品质实乃用心良苦的上乘之作。可惜周先生本人偏要安排在春节、情人节期间上线这部电影。一个人在八十大寿的喜庆之时，自然不愿意听到“死得其所”这种祝福，虽然“死得其所”是褒义的。周先生的这番说教，我很受用，也有共鸣，不过以上所述仅笔者自身的观点，您又对此片、对西游有什么样的看法呢？欢迎大家在评论区探讨交流。